林州东岗采风记之六：造访丁冶

离开曙光渡槽，我们后车变前车由王老师打听，来到北丁冶村小学。小学座落在古寺庙遗址上，为该村的至高处，凭栏南望，校门前的空地比前面的房顶高出一米有余，与数百米外的南丁冶村小学隔河相望。向西望去，横跨南北的曙光渡槽全貌尽收眼底。临街拱券门楼是唯一保留完好的古建筑，墙上写有“德为先 育桃李”六个红色大字。隔门望，里面坐北朝南是一座现代式的教学楼。俯首看，大门两侧基石上部雕刻一对龙凤，活灵活现、栩栩如生；下端小楷碑刻清晰可见：大明国河南彰德府林县##里丁冶村，……万历三年岁次，……重修……等字样，但字体是侧翻着的。据此判断，寺庙应是大清年间翻建的，明朝庙碑用作了门口基石，足见丁冶村古韵和当年祭祀文化之繁盛。

祭祀是古代“礼”的核心内容。祭祀文化具有政治治理、道德教化和文化传承的功能，对规范社会成员的思想行为、培养道德意识、形成民族价值观发挥着不可替代的作用。在构建和谐社会的今天，挖掘、传承、创新祭祀文化的有益成分，对培育民族精神，激发爱国情感，完成中华民族伟大复兴具有积极的现实意义。

在丁冶村，有个戏剧脸谱塑像，旁边墙上写有：丁冶戏窝，我们猜想这里一定是个与戏曲有关的所在。经询问村民，果不其然，村里原来有个闻名四乡的戏班子，随着时代的变迁，戏班子衰落了。王老师感慨道：“以前戏剧起着教化民风的重要作用，识字不识字的都可以通过看戏接受教育，懂得礼数和做人的道理。”我和刘老师深以为然，以前民间说书唱戏凭的是真本事，如今演艺圈小鲜肉靠的是颜值，严重颠覆了传统美德，着实令人堪忧。